天行九歌

玄机在秦时外专门开坑，来讲韩非的故事。从另一个角度，我们惊讶的发现，历史绝不是一家之言，曾经我们以为的反派（流沙）原来也有如此意气风发的过往……

谁能想到，那风流倜傥一人一马归故里的贵公子，说出“七国的天下我要九十九”的意气风发的少年，最终化作了秦国监狱里一具冰冷的尸体。那双握过价值连城的酒杯，亦能杀伐决断的手上，布满了可怖的血色纹路，诉说着生前的悲惨遭遇。当初温润纯良的小良子已经变成了齐鲁之地的三师公，和杀死至交好友的李斯对坐品茗，淡淡道那都是陈年旧事了。谦逊有礼，仪态风度挑不出半点毛病。不过在相国大人一再逼问和罔顾事实下，终究还是忍不住道：“听说有这样一个传闻，韩非是死在秦国的监狱里…”然而那又怎样？斯人已逝，而逝者如斯夫不舍昼夜。也只能如此。

韩非何许人也？秦时第四部里已经是一具尸体了。鲁迅曾说，悲剧是把美好的事物撕碎给人看。所以，天行九歌从一开始就注定是一个悲剧。

春秋战国的时代，只有立场，没有对错。不过还是对李斯喜欢不来，轻易给韩非打下恃才傲物的标签，又安知不是内心的嫉妒作祟？他也忘记不了吧，那个转身离去的潇洒背影，仿佛天地虽大却又何处去不得，柳条在那人手里竟都像比别处翠绿几分。所以荀子闭门不见，称一生只有韩非这一个弟子。天下固然是成王败寇，但也终有像荀子这样的人记得失败者。那个人啊，他虽然生于王侯之家，却是难得的真性情，天资聪颖，不忘家国。后来，他被昔日折柳相送的同门师弟害死在监狱里。

手中执剑，仍需天意成全。

韩非临别之前说过，这是他的国也是他的家。所以在他做了很多次重复的梦以后，他和恩师辞别，离开了这一方人间桃源，走向那个腐朽得行将就木的国家，只因这是他的家，他的国。……然而就像有句话，手中执剑，仍需天意成全。或者，这样一个腐朽到骨子里的国家已不是个人之力可以改变的了。所以，国家倾颓，皮之不存。不过安知他就没想过这样的结局？流沙建立之初的誓言，天地之法执行不怠，即便没有国家的依存……即便没有国家的依存，一语成谶，叫那些个意气风发的少年领教到上天的高义。不过他从来不是皮上依附之毛，而是翱翔于天际的凤凰。他的愿景，从来不是表象声色，而是终有一天放眼望去，这片大地上终是一派万里繁华江山好气象。姓韩固然是好，不姓韩又有什么所谓？

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

“小良子出口《论语》，倒是比我更适合去桑海念书。”韩非曾如此打趣，安知不是冥冥之中，他给小良子指的一条退路。倘若他知道，小良子最终成为小圣贤庄的三师公，会否感到庆幸？如果他知道，你最疼爱的妹妹并未随着韩国一起灭亡，她变得很厉害了虽然也比往日辛苦，但是终于亲手扼住了自己命运的咽喉，他会否为她骄傲？假使他知道，流沙未散，当初那个话最少摔你杯子装酷的鬼谷派传人还在践行他的“以刑止刑”，又会否感到欣慰？

英雄何用声声叹？

秦时生明月，天行颂九歌。天行九歌是后来者，所以我们都知道这是一个怎样的结局，无非是公子身死，故国灭亡，流沙聚散，伙伴飘零……这当然算是悲剧。可是我们也和他一样，学会了不向命运低头，不屈从于宿命，纵然生命是戏剧的底色也要画出如花之绚烂、叶之静美的笔触。回首天涯，人固去远，大道之途却如同头上的星空亘古未变，生生不息……也许这便是天行颂九歌的真意。我前些天在看的行政学管理，岂非正是历经历史长河淘出的金子？愿以一樽清酒，遥敬公子，一生实现公子平生所愿。